TEJIDO SOCIAL Este blog va dirigido a todas las Escuelas de Psicología Social, directivos, profesores, alumnos, personas que tengan ideas y ganas de expresarse etc. Con el propósito de darles un espacio para poder publicar sus inquietudes, sus comentarios, sus pensamientos. Nuestra revista tiene el objetivo primario de unir las voces de los que quieren ser escuchados, de aquellos que no tienen la oportunidad de expresarse.
Datos personales
- J. G.
- Alumno de la Escuela de Psicología Social para la Salud Mental, Sede San Miguel. Direc. Académico Alfredo Moffatt. Direc.Estela I. Cordero.
OTOÑO
La armonía del equilibrio
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Seminario a cargo de Gustavo Morazzo.Realizado el 10 de Septiembre de 2011. Dictado en la Escuela de Psicología Social para la Salud Mental... -
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Charla abierta sobre Radiación Mediática a cargo del Dr. Marcelo Dignani. El 27/08/2011. Realizado en la Escuela de Psicología So...
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La Esc. de Psicología Social p/ la Salud Mental-Sede San Miguel. Anuncia el Calendario 2012
Tejido Social, un blog informativo con el apoyo de la Escuela de Psicología Social para la Salud Mental-Sede San Miguel- Director Académico Alfredo Moffatt- Directora Estala I. Cordero. Director del Blog Julio C. Gardella.
Calendario 2012
Nuevas Carreras:
Psicoanálisis (versión Sigmund Freud-Jacques Lacan)
Coaching.
Sicodrama.
Acompañamiento Terapéutico.
Y sigue abierta la inscripción para 1ºer año de Psicología Social para la Salud Mental.
También recordamos los seminarios afines todo el año. En el 2011, pasaron por nuestra Escuela, Alfredo Moffatt (director académico de la escuela), Alejandro Simonetti, el Dr. Marcelo Dignani, Gustavo Morazzo y Jorge Landoni (Asociación Internacional de Profesionales de Artes Marciales "World Profetional Martial Art's.") Teniendo el grado de Gran Maestro.
Los esperamos en la escuela, nunca su consulta molesta, es mas nos gratifica que podamos alejar cualquier tipo de dudas.
Directora Tabby Cordero.
Trabajo sobre: "psiquis y conducta humana del argentino" por alumnos de la Escuela de Psicología Social para la Salud Mental-Sede San Miguel.
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Grupo: “Amanecer “ Carrari, Alejandro.
Cataldo, María Cecilia.
Gardella, Julio César.
Conducta: conjunto de manifestaciones del ser humano que a partir de la modificación que él realiza de la naturaleza se va adaptando y desarrolla su cultura por medio de sus capacidades intelectuales.
El tronco de la conducta psicosocial de la conducta humana es la dialéctica, en ella tenemos:
La policausalidad: son los diferentes hechos, momentos, causas que forman parte del grupo humano viviendo en sociedad.
Con la llegada de los colonizadores imponiendo su cultura, llevándose las riquezas, no aceptando la civilización ya existente ya existente en el lugar, imponiendo su religión, idioma, costumbres y adoctrinándolos, “re culturizándolos”, estas personas quedaban en un punto medio cultural, ni de un lado ni del otro.
Recordemos que la formación de la psiquis se da a partir de una matriz de identidad social y cultural de la cual nutrirse. En el caso puntual de la argentina se ha hecho más difícil aún el reconocimiento de su propia cultura debido al crisol de razas que se da a partir de la inmigración masiva que recibió a modo de “colonización moderna” puesto que sus costumbres terminaron tapando las nuestras.
Si hablamos de la conducta del argentino, este toma una postura exógena no reconociendo sus propios valores. Sería bueno que este reconocimiento del folklore, el tango, el mate, el asado criollo y tantas otras costumbres argentinas recuperaran el sentido de ritual que tenían originariamente de reunir. Este expropiarnos de nuestra cultura tiene como objetivo someternos a la producción y al consumo.
"Orquídeas salvajes" Grupo de la Escuela de Psicología Social para la salud mental-Sede San Miguel
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Tema: Psiquis sobre la conquista y los oprimidos.
Los conquistadores vienen a imponer a otro continente su cultura, sus costumbres, sus ideales; sin importarles el daño que causan a sus conquistados y a su civilización.
Desde lo psíquico, el conquistador (el represor) es un psicópata. Cosifica al oprimido, a sabiendas de que lo está explotando. A su vez siente que está haciendo, por él, algo positivo imponiéndole su cultura (civilizándolo), a la fuerza.
La condición del ser, es social y el psicópata trata de sacarlo de contexto, sin reconocer que esto es imposible, ya que el ser, es parte de un grupo étnico, religioso, cultural y clase social determinados; factores que integran su ser.
Si se le invade y se le modifica su hábitat, al oprimido, se lo despersonaliza, de ésta manera puede convertirse en un psicópata potencial, a menos que surja algún proyecto que le permita volver a formar parte de un medio con el que se sienta identificado.
Cuando el conquistador avasalla nuevos territorios, engaña a los conquistados con falsas promesas de evolución y de progreso económico, cuidándose muy bien de mencionar que su intención es reemplazar la cultura del colonizado por la suya propia. Sin embargo, después de saquear el territorio, de llevarse el producto de la riqueza depredada al exterior, de explotar a sus habitantes, se va en busca de otras conquistas, dejando atrás destrucción, no solo territorial sino también humana. Deja atrás gente sin trabajo (cierran fábricas e industrias), sin hogar y sin esperanzas, provocando, así en los trabajadores, una importante segregación.
En nuestros días, el conquistador sigue presente en la centralización de la economía, a manos de unas pocas multinacionales que son los que dirigen la economía mundial.
El colonizado (el esclavo) se ve reflejado en el obrero que deberá trabajar por un salario indigno que no cubre sus necesidades básicas, provocando de ésta manera en su psiquis disconformidad, amargura, hasta sentirse humillado, rebajado, cuando encima se atrasan en el pago de sus bajos salarios.
Si hablamos de la violencia familiar, hay una importante disfunción psíquica cuando de violencia de género se trata. Esta violencia está influenciada por el medio social, el machismo y el propio sometimiento femenino, que se cree merecedora y, muchas veces, da lugar a que esto acontezca. Aquí también está representado el opresor y el oprimido. El primero somete a través del miedo, el castigo y la manipulación. El segundo se paraliza por el temor, por el contexto social, que muchas veces aprueba ésta violencia y que por ende no presta apoyo a la víctima; y por la anulación de su propia autoestima. Tarea que el represor logra por medio de la manipulación psicológica sistemática de la víctima.
En la violencia infantil, causada por la historia genética, historia de vida o medio en el que desenvuelve; al excluir al menor también debilita su personalidad y lo imposibilita de insertarse en la sociedad con dignidad. Ante la falta de proyectos y marginación sufrida; éste opta como única salida placentera y sintiendo que es la única forma de subsistencia, por entregarse a substancias tóxicas que lo irán deteriorando poco a poco. Encuentra, de ésta manera su propio grupo de pertenencia, que al compartir sus experiencias, a su vez definen su personalidad. Los narcóticos, a su vez son funcionales al sistema ya que éste sujeto, será: un rebelde menos.
LA DIGNIDAD HUMANA, PRESUPUESTO BASICO, PARA LA SALUD MENTAL Y LA PAZ SOCIAL.
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La dignidad es el fundamento de los derechos humanos, las leyes y el bien común.
-La dignidad es el fin ultimo del adelanto de toda ciencia, como evaluadora y facilitadora de la vida humana, entre ella, la psicología para el goce de la salud mental.
- La dignidad humana, es el puente entre la lucha dialéctica diaria y la cúspide de la elevación intelectual y moral de la raza humana.
Si bien es cierto que el “ hombre es el conjunto de relaciones sociales” (karl marx), también es cierto, que el hombre / mujer posee una individualidad psíquica y de conciencia (como nivel mas alto de la materia) ante esto, creemos, que para comprender y plantearse los trazos aplicables para la solución estructural de los conflictos familiares y sociales, es de suma importancia, tener siempre en cuenta tanto por las ciencias afines a estos estudios, y por las políticas estatales, sociales, educativas y culturales, estos dos aspectos ( intra e inter – personal) para una mayor profundidad del desarrollo del individuo, y su correspondiente “dignidad”.
Buscan el entendimiento de la conducta, creencias, acciones, sentimientos, saberes y anhelos del ser humano; por ello, el estudio que se haga del principio de la vida, el desarrollo de esta y el declive de la misma (cesación de signos vitales = muerte) debo tener un fuerte componente filosófico – humanista e interdisciplinario, para buscar las bases de la nueva sociedad, para encontrar las soluciones relativas a los conflictos familiares y sociales; si esto no se hace, creemos que la tarea será en vano, o por lo menos de muy poca profundidad y por consecuencia, de muy poco resultado efectivo mediato e inmediato.
Las represiones por siglos de la religión institucionalizada y a veces manipuladora, de los sistemas políticos autoritarios y despóticos, enmascarados en la “democracia”, (lo bueno y lo santo) en sistemas educativos constructivistas, bancarios, de muy poca valía pedagógica, con el motivo en alevosía de profesionales pragmáticos, no integrales, que puedan vender al mejor postor su intelecto (prostitución educativa) etc.
No deseamos terminar este articulo, sin antes plantear como elemento final de esta propuesta ético – psicofilosofico, el hecho, que el progreso de la psiquis y la sociedad, solo se logra sí pasa por la comprensión de la dignidad y grandeza del ser humano, por la solidaridad en el presente y porvenir, por el desarrollo de políticas mas humanas y menos comerciales y populistas en lo referente a lo económico, político, educativo, cultural, religioso, etc.
Este equilibrio estable y dinámico, con fuerte componente de moralidad épica, permitirá, la armonía en el bienestar familiar, en el bien común social, en la estructura estatal, y sobre todo y ante todo, en el “ser humano”, principio y fin de todo cuanto hay y debe ser.
“El arte como instrumento terapéutico en salud mental”
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| El espacio terapéutico del arte convive con la psicología y la educación, como un lenguaje holístico y multicultural. Hasta el día de hoy, se encuentra abierta a la comunidad la “Muestra Anual de Producciones 2011”, la que se expone en el marco del Programa de Salud Mental del Ministerio de Salud de la provincia de Santa Cruz. La misma puede ser visitada de 11:00 a 20:00 en la Sala Scalabrini Ortiz, ubicada en la calle Néstor Kirchner N0 835. Allí se exhiben los trabajos plástico – visuales, artesanías y producciones literarias de los alumnos/ usuarios (adolescentes y adultos), que asisten al dispositivo Centro de Día del “Servicio Integral de Patologías de Consumo”. Así como dibujos y pinturas, creados en espacios de internación dentro del “Servicio Integral de Salud Mental” (Hospital Regional Río Gallegos). Desde estrategias didácticas que favorezcan la dinámica grupal y propicien la participación de todos, las actividades se despliegan durante una o dos horas, con una frecuencia de dos veces por semana para cada uno de los grupos, con el objeto que terminen sus trabajos sin dificultad ni frustraciones. Pero sobre todo respetando los tiempos personales, las capacidades individuales, su estado anímico, las habilidades que han desarrollado y las etapas de su propio tratamiento, desde una mirada de inclusión social que lo beneficie, concibiendo al alumno como sujeto en situación de derecho habilitando el entorno socio – cultural. TALLER DE ARTE A lo largo de estos últimos años, el Taller de Arte tanto para pacientes ambulatorios como internados, ha venido sosteniendo su tarea desde las siguientes premisas: Todo ser humano necesita transmitir emociones, sentimientos y pensamientos desde actividad creativa, placentera y saludable. Nuestra sociedad requiere de ámbitos de contención que favorezcan el bienestar personal, dadas las situaciones de vulnerabilidad y el tratamiento integral que demanda cada paciente por su patología de consumo, debe ser atendido en los servicios hospitalarios. Buscar un modo más natural de resolver situaciones angustiantes y volver a escuchar su propia voz. Porque la enseñanza de las disciplinas artísticas tienen una función “esencialista y contextualista” en todo ámbito institucional (fundamentos del Arte de Elliot W. Eisner). Ya que desde la plástica, la música, la danza o el teatro se manifiesta lo interno, diferentes modos de pensar y sentir el entorno, las propias proyecciones de vida; pero a su vez toda producción visual, musical o escénica representa un contexto social determinado, el espacio geográfico que se ha vivido con sus paisajes rurales y urbanos, así como la identidad cultural de un pueblo con sus cultos y tradiciones. El espacio terapéutico del arte convive con la psicología y la educación, como un lenguaje holístico y multicultural que valoriza los procesos de enseñanza – aprendizaje, resignificando los conocimiento previos para la construcción de nuevos saberes. Entender el Arte Terapia como un instrumento de expresión de sentidos. Contemplar el gusto y la sensibilidad estética de cada alumno/usuario, valorizar sus vínculos afectivos, planificar propuestas didácticas abiertas y flexibles acordes a cada grupo, tener presente las situaciones en riesgo de cada uno, respetar mitos y creencias religiosas, fortalecer la participación y la sociabilización de conocimientos para que la obra cuente con una verdadera producción de sentidos. DIMENSIONES DEL ARTE Para ello se trabaja desde las tres dimensiones del Arte: “la espontaneidad, el dominio del lenguaje y la cultura”, en búsqueda de una dialéctica equilibrada entre creatividad y técnica, entre espontaneidad y regla establecida. Desde la dimensión cultural vienen dados los contextos del alumno, tanto en el proceso como en el producto final, lo que es prioritario antes de evaluar la calidad artística de un objeto. Generalmente en una primera etapa imitan modelos y surgen múltiples estereotipos, desde allí se trabaja para incentivar la creación y la innovación con diferentes técnicas y materiales. Se disponen de recursos materiales, así como de obras de artistas reconocidos para ampliar sus conocimientos en el campo cultural de la historia del arte. En los procesos de creación se encuentran dos fases: a) reproducción mediante la imitación de modelos, b) generación de productos nuevos, que se convertirán en nuevos modelos. El Arte – Terapia es a su vez una técnica, por la cual quienes tienen dificultades emotivas o problemas de comportamiento, acuden a elementos de las artes visuales para disminuir la intensidad emotiva y poder comunicarse desde lo no verbal. Grandes aportes terapéuticos vienen dados desde la Musicoterapia, donde se hace uso de los elementos del código musical y la voz como instrumento de expresión. La “música” provoca una estimulación afectiva y motriz que favorece la relajación muscular y eleva el espíritu del hombre. En el marco de la nueva Ley de Salud Mental en Argentina, se trabajan programas de recuperación y reinserción social con un abordaje integral, social y comunitario, donde se intenta restablecer los vínculos afectivos y familiares de cada uno. Por ello, las actividades de taller son básicamente propuestas de interacción con el otro, donde se convive, comparte, coopera y se vincula sanamente con sus compañeros, viviendo situaciones placenteras en Prof. Silvina Casabella (Prof. de Artes Visuales del SETRIPCO y Ctro. De Salud Mental) El Periodico Austral |
Grupo "Los intrépidos" (Alumnos de la Esc. de Psicologia S. p/ la Salud Mental- sede San Miguel)
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Grupo de trabajo: Los intrépidos.
Integrado por: Eduardo, Fernando, Olga y Norma.
En la película Queimada, se muestra claramente como los ingleses manejaron todas sus colonias y podemos ver al indio y las clases menos pudientes como son esclavizados, ahí es donde se afecta a través del sentimiento de pérdida la psiquis humana, referido como decía Simonetti en TEU 1, que toda patología o enfermedad mental proviene de una pérdida o un vacío existencial.
En el colonizado se ve una postura de sumisión (hombros hacia delante, cabeza baja, espalda encorvada). Se descubre a diferencia la postura arrogante, prepotente, manipuladora del colono (pirata).
Como nos transmite Sigmund Freud y Moffat, los psiquiatras opresores que despojan al enfermo de toda pertenencia, sensibilidad y noción del tiempo.
Hoy en día en la actualidad, el argentino promedio está permanentemente siendo colonizado, a través de las transcultura mediática y publicitaria (música, películas, moda, TV., propaganda).
Como dice Marcelo Dignani, estamos en una guerra psicológica y transcultural, como por intermedio de los item, que mayormente son europeas o estadounidenses que controlan los medios mundiales, siembran en las cabezas de los jóvenes de la Sociedad, el consumismo, racismo, violencia que crea una división entre la sociedad.
El trabajo de los psicólogos sociales es tratar de unir esa red social corrompida.
Ellos lo que hacen es mantenernos a todos distraídos en cosas sin contenido humano, creando una ideología materialista y consumista, sin darle importancia al verdadero sentido de la vida, que es lo que realmente nos debería importar (amor, libertad, unión y la auto superación humana).
Denuncian que hay psicólogos truchos en toda la provincia del Chubut.
Tejido Social, un blog informativo con el apoyo de la Escuela de Psicología Social para la Salud Mental-Sede San Miguel- Director Académico Alfredo Moffatt- Directora Estala I. Cordero. Director del Blog Julio C. Gardella.
Se trata de sujetos que no tienen título pero igual se dedican a la atención de pacientes. Piden tener cuidado y ya hubo varias denuncias penales.
Advertencia. Gladis Pierce y Germán Saunders brindaron el panorama acerca de un problema provincial.
El Colegio Profesional de Psicólogos del Chubut inició una fuerte campaña pública debido a la reiterada aparición de personas que se hacen pasar por profesionales de la salud mental y atienden pacientes, con el grave daño a la salud mental que esta maniobra puede causar en los engañados. Aunque hubo casos de psicólogos truchos en toda la provincia, la mayor parte de las denuncias se registraron en Comodoro Rivadavia y Rada Tilly.
El titular del Colegio que agrupa a estos profesionales, Germán Saunders, advirtió que el tema “es de suma importancia dado que con pruebas y fundamentos se constató en el último tiempo que hay gente que ofrece servicios de psicología sin ser profesionales recibidos en universidades”. Se trata de sujetos que venden servicios psicoterapéuticos o de orientación, “actividades reservadas exclusivamente a la incumbencia del título de psicología”.
Los psicólogos truchos ofrecen sus servicios por radios, diarios y avisos callejeros, del estilo de los que se encuentran en los postes de luz o paradas de colectivos. “Aparentemente hay gente que estaría colaborando para esto y llevó a que mediante la publicidad engañosa o la oferta de un servicio para el cual no está capacitado, haya pacientes que estén siendo atendidos por gente que no tiene ningún título habilitante ni fue formada para eso”, apuntó el referente.
Estas peligrosas ofertas “se canalizan muchas veces a través de asociaciones o grupos que en realidad no tienen respaldo para brindar esos servicios que ofertan”. El ejercicio de la psicología en Chubut está regulado por la ley 2.585, que creó el Colegio. Nadie puede ejercer sin su matrícula. La entidad que conduce Saunders “certifica que el título es real, que cursó esa carrera y que está habilitado para el ejercicio de la profesión”. Lo que se detecta es que “muchas veces se encuentran dispositivos alternativos, como ciertas terapias grupales con un orientador”. Estas ofertas “en realidad generan una expectativa en la población que requiere ayuda y ante el desconocimiento de donde recurrir, caen en manos de esta gente que no tiene ningún reparo en llevar adelante una práctica ilegal, haciendo en muchos casos usurpación de título, que es una infracción grave al Código Penal”.
Suelen ser personas que “quizás participaron de una charla o fueron adiestradas por alguien con algún conocimiento en orientación o lo que fuere, y quienes necesitan ayuda quedan entrampados en estos ámbitos”. Para el presidente del Colegio, “es realmente preocupante porque la salud mental de la población está considerada por el Estado como un bien público”.
Gladis Pierce, vocal del Colegio, recordó que “la ley es muy clara al respecto: la psicología requiere un título de egresado de universidad nacional, 5 años de carrera, colegiarse en nuestra institución. En algunas situaciones esto no pasa y recibimos denuncias. Por eso pusimos especial acento en esta cuestión”.
Los casos de terapeutas truchos se detectan más habitualmente en las ciudades más grandes, donde el impostor puede pasar desapercibido y “la gente está más desprotegida del conocimiento cara a cara; allí estos dispositivos tienen mayor posibilidad de aparecer”.
Este fenómeno se hizo más visible a medida que el Colegio –que se creó en 1985- se reorganizó y se vinculó con otras entidades. “Comenzó a tener una estructura y generó presencia en cada localidad, sostuvo delegaciones abiertas, un domicilio y un teléfono con delegados, comisiones y referentes, hubo presencia física y contacto con la Secretaría de Salud, ministerios de Educación y Familia, escuelas, hospitales, Municipalidad y Universidad”. Según Saunders esto le permitió al Colegio “tener presencia y reconocimiento social y se tornó en un referente donde canalizar las dudas. Fue ordenador de algo que hace muchos años estaba liberado a un acto de buena fe ya que se confiaba en que quien se presentaba como psicólogo, lo era”.#
Diario Jornada
